幸福之家

中華民國七十九年歲次庚午 七月二十六日 五指山灶君廟

<持齋警示文>　　　
持齋若食蛋　靈光顯昏暗　　不信可自看　是否亮光燦
訓文可傳看　不信再吃蛋　　功過吾審判　眾生莫怠慢
若想登彼岸　奉勸勿食蛋　　眾生勿強辨　吾誰猜猜看
每日家中辦　生計吾權判　　信者勿食蛋　不信者觀看
持齋莫食蛋　免得靈光暗　　世人不知懺　以為可食蛋
一貫初道辦　素食很荒誕　　素食現展燦　竟然尚食蛋
一時一機辦　有緣可讀看　　奉勸有食蛋　要能食清淡
清濁有分判　三曹可對案　　素食莫賣蛋　免得過失判

一本好書，我衷心推薦‧‧‧

 

科技愈發達，人心愈迷失，物質愈文明；道德愈墮落；心靈愈染污，治安愈敗壞；究竟如何才能挽救世道人心？如何才能減少犯罪？如何才能自求多福？如何才能消災免難？乃至如何才能國泰民安，風調雨順，永息戰爭，天下太平？相信這些都是現代人最關心也是最憂心的課題了。 然而盡管是關心憂心，但是對於世間亂象天災人禍的解決，似乎效果不大，甚至每況愈下，問題愈趨嚴重；世人自求多福的結果，往往卻反而變成了自求多禍；歸結其原因，就是現代人過於迷信科學，對於善惡的標準、因果報應的道理，認識的不夠清楚，甚至還誤解的很深；因此反其道而行的結果，自然就會求福不得，反招來了災難和苦果；這就是人心墮落犯罪飆漲世界大亂的根本原因！ 「感應篇彙編」一書博大精深，撮取了惠吉逆凶福善禍淫的至理，發而為掀天動地觸目驚心的議論，對於什麼是善？什麼是惡？為善得何善報？做惡得何惡報？均能洞悉明察其根源，使人閱讀之後，徹底明瞭善惡因果禍福的道理，知道自私自利，反而會失去大利得到大禍；因而人人自勉為善，以期集福消災；所以本書之利益世道人心，有其極為深遠的影響。清朝彭凝祉尚書題此書為「元宰必讀書」，又說：「並非讀了此書，即可作狀元宰相；而是狀元宰相，決不可不讀此書」，彭尚書的說法，可謂透澈之極；印光大師說：「此書究極而論，止乎成仙；若以大菩提心行之，則可以超凡入聖，了脫生死，圓成佛道。」印祖一生對於此書的弘揚，更是不遺餘力；淨空老法師更勸佛弟子，要將本書視為戒律來讀誦受持，並且為本書賜名為：「集福消災之道。」均有其甚深的道理。

◎『禍福無門惟人自召』准西生員葉諸梁，家極貧困，以教書餬口，本城有位巨富姓馬，聘請他為教師，教授馬家二子。馬見葉為人瀟灑，深為器重，每年除教書館金百兩外，另有贈送，而且出資代他生產發財，葉感激不已，竭力教導其二子。數年之間，葉也已累積千金，成為富翁了。後來馬為郡副官職，病死任所，二子揮霍無度，金銀珠寶田產，都任由葉一手變賣，葉不擇手段，反覆謀畫，將馬家所有產業，全歸己有，然後離開馬家，以致馬家二子，貧困至極。有一天，這位姓葉夢到陰司去，看見有一位做官的，坐在判案桌子的後面，而那位死去的 馬 先生站在判桌前面，一一告訴判官姓葉的忘恩負義的罪狀，地獄的判官聽了很生氣，就判決姓葉的變為牛，姓葉的再三向判官哀聲懇求，放他回陽間，願意將財產全部退回馬家，並照顧馬家兩個兒子。地獄的判官說：「你既然悔過了，暫時放你回去，如果不實踐諾言，你將永遠墮入阿鼻地獄！」姓葉的從夢中醒來，將夢中的經過，告訴他的太太，他太太向他說：「今日我家一切享用，都是馬家的產業，即使退回我們侵佔那些財產，我們一樣還是富翁，何必與鬼結冤仇呢？」所以姓葉的就決定把侵佔來的馬家財產，還給馬家的二個兒子。